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Vitrubio se percató de que la figura ideal humana con los brazos y piernas extendidos encaja perfectamente tanto en un círculo, cuyo centro sería el ombligo, como en un cuadrado, delimitado en sus esquinas por la longitud de las cuatro extremidades extendidas.

Da Vinci ilustró genialmente esta figura precisamente para un libro que se publicó sobre las teorías de Vitrubio en el Renacimiento. He ahí un apunte posible sobre la cuadratura del círculo o por lo menos sobre cómo pueden convivir en una misma frase, aunque probablemente no tenga nada que ver con el nombre de la editorial. Por ahí se esconde un guiño al cineasta español Luis García Berlanga, otro notable erotómano. Desde esta Oaxaca terrenal, y también mítica, nos rendimos asimismo al talento del dibujante y artista Ramón Sanmiquel y a la belleza de sus retratos.

El Círculo Cuadrado Editores. Publicaremos tu comentario si éste no es ofensivo o irrelevante. Suscríbete gratis a Replicante: Tal vez también te interese. Outline of a theory of practice. Buxó i Rei, Maria.

De la investigación audiovisual: Buxó e De Miguel org. Proyecto a ediciones, pp. Embodiment as a paradigm for anthropology. Damo, Arlei Sander Doc. Los tapetes voladores existieron, sí, y a Macondo llegaron de manos de los gitanos. Es un dato real, constituyente de la estructura cultural macondiana que nadie tiene la posibilidad de refutar.

Y sí el cuarto como real a partir del encuentro fenomenológico que significaron las horas o minutos de mi presencia en él. Presencia imaginada que lleva al límite la experiencia-en-el-mundo.

Mi percepción, y su posterior reconstitución en dibujos, es la percepción de la interacción entre cuerpos que, a su vez, perciben y se presentan para ser percibidos performance de la prostitución en un espacio elaborado para tal evento.

Todo —cuerpos, percepciones, presencias, performances, espacios, yo- ocupado , por la s cultura s Csordas, ; Bourdieu, y las biografías Sahlins, Al final sólo queda volver al campo cuantas veces sea necesario. Elaborar por capas, no llenar espacios en blanco con demasiada prisa ni invertir de igual manera en todos los detalles. Todo depende el objeto.

De la misma manera que en el diario de campo, que no es importante por sí solo -como parece mandar la moda de la época- sino por los Otros, por las otras carnes representadas. Meditações sobre um cavalinho de pau. Meditações sobre um cavalinho de pau: The anthropological cinema of Jean Rouch. Ways of seeing in modern Anthropology. Lima, Nei Clara de. El rompecabezas de la sexualidad. Resistance and the problem of etnographic refusal. Comparative Study of Society and History.

Os homens da vila: El dilema del realismo. Xerox de aula sem mais dados. O campo e a cidade: Sólo pienso en ti. No estaba preparado para ver, pero el mundo casi nunca necesita de nuestra preparación.

Ver Abstract en Inglés. Una sala prototípica tiene… como la sala de Linda, en el edificio Galería Malcom. Hay siempre por lo menos un espejo. En la prostitución diurna que sucede en algunas calles y plazas de la ciudad, el inicio del negocio no aparece tan obvio para el observador extranjero, tan explícitamente sexual como en las salas. La hiperexposición en las salas y galerías es posible por la intimidad y privacidad que ofrecen los muros de los edificios, la distancia de la calle, los ascensores, escaleras y las noches artificiales.

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No así de un inocente, en apariencia, libro rojo de bocetos. Desde ese momento los griegos aspiraron a plasmar el ideal de perfección y belleza absoluta a través del desnudo, una de las categorías académicas, y su evolución nos ilustra tanto acerca de la historia de la humanidad como la del arte mismo. La dedicación al dibujo, para alcanzar ciertos niveles de calidad, debe ser monacal y austera en gestos. Sana actividad la de dibujar que levanta no pocas suspicacias en tan socorrido gremio para otros menesteres.

Subir a un cuarto con una prostituta tiene algo de furtivo, secreto y casi ilegal en una situación en la que el tiempo, cuando no la policía, siempre apremia. También tiene mucho de ritual, como los que observa Sanmiquel en su particular irse de putas, al igual que los toreros antes de entrar al ruedo. Como si posar, y dibujar, tuvieran la familiaridad, la magia y la carga erótica del acto sexual.

Algunas de las retratadas presumen indolentes sus cuerpos como valiosa posesión, al igual que los varones presumen sus vehículos o sus mascotas, con orgullo de dueño. En primer lugar la pintura representa lo que se ve. En cualquier caso, desafiando la premura del tiempo que se esfuma, el tiempo que dura un coito dura un esbozo, el artista logra que adivinemos a la mujer verdadera que existe tras las líneas que la contienen, como si el trazo fuera una injerencia mínima que dibujara su personalidad para traerla hasta nosotros.

El libro rojo es una reproducción a tamaño real tanto de los dibujos como del original libro de bocetos del artista, precisamente de color rojo. De ahí el título, jugando con el sentido erótico o prohibido que le adjudicamos a ese color. Aunque escasos, hay algunos antecedentes de libros de artista dedicados al desnudo femenino. El artista y la modelo de Picasso sería uno de ellos.

Proyecto a ediciones, pp. Embodiment as a paradigm for anthropology. Damo, Arlei Sander Doc. Los tapetes voladores existieron, sí, y a Macondo llegaron de manos de los gitanos. Es un dato real, constituyente de la estructura cultural macondiana que nadie tiene la posibilidad de refutar. Y sí el cuarto como real a partir del encuentro fenomenológico que significaron las horas o minutos de mi presencia en él. Presencia imaginada que lleva al límite la experiencia-en-el-mundo. Mi percepción, y su posterior reconstitución en dibujos, es la percepción de la interacción entre cuerpos que, a su vez, perciben y se presentan para ser percibidos performance de la prostitución en un espacio elaborado para tal evento.

Todo —cuerpos, percepciones, presencias, performances, espacios, yo- ocupado , por la s cultura s Csordas, ; Bourdieu, y las biografías Sahlins, Al final sólo queda volver al campo cuantas veces sea necesario.

Elaborar por capas, no llenar espacios en blanco con demasiada prisa ni invertir de igual manera en todos los detalles. Todo depende el objeto.

De la misma manera que en el diario de campo, que no es importante por sí solo -como parece mandar la moda de la época- sino por los Otros, por las otras carnes representadas.

Meditações sobre um cavalinho de pau. Meditações sobre um cavalinho de pau: The anthropological cinema of Jean Rouch. Ways of seeing in modern Anthropology. Lima, Nei Clara de. El rompecabezas de la sexualidad. Resistance and the problem of etnographic refusal. Comparative Study of Society and History.

Os homens da vila: El dilema del realismo. Xerox de aula sem mais dados. O campo e a cidade: Sólo pienso en ti. No estaba preparado para ver, pero el mundo casi nunca necesita de nuestra preparación. Ver Abstract en Inglés. Una sala prototípica tiene… como la sala de Linda, en el edificio Galería Malcom. Hay siempre por lo menos un espejo. En la prostitución diurna que sucede en algunas calles y plazas de la ciudad, el inicio del negocio no aparece tan obvio para el observador extranjero, tan explícitamente sexual como en las salas.

La hiperexposición en las salas y galerías es posible por la intimidad y privacidad que ofrecen los muros de los edificios, la distancia de la calle, los ascensores, escaleras y las noches artificiales. La calle diurna, en cambio, es hiper-expuesta.

En la ciudad de sol despierto, la intimidad y privacidad vienen por la misma vía del camuflaje, del incógnito. Entonces los códigos cambian, se adaptan. Guiños, leves contactos, susurros. Pero puede ser la vendedora de oro, compradora de cabellos o estudiante esperando al novio.

Ver Abstract en Español. Frente a él, con sus cincuenta y un años, Janet es capaz de volverse una gatita enamorada, casi adolescente, con voz de caramelo. Deja las armas en casa y se limita a abrir los ojos. No sabía que era dotado de sentidos tan delicados. De esta manera se devela ante mí el trabajo sexual femenino como un objeto de investigación especialmente atractivo de ser representado ; sin embargo, objeto profundamente complejo, dadas especialmente tres razones.

La segunda de las grandes complejidades a la hora de la representación fue ya mencionada. La prostitución como un universo de sensibilidades, especialmente imagéticas e imaginativas, de aprendizajes corporales complejos, de tensiones visuales que, desde el primer contacto me incluían como humano entero. La tercera, es la complicidad y clandestinidad femenina que configuran el mundo del trabajo sexual.

Comenzando el trabajo de campo, pude ver en una tesis doctoral sobre prostitución y en algunos reportajes impresos, varias fotografías que pretendían ayudar al lector a comprender mejor. Mujeres con rostros distorsionados por un efecto grosero de Photoshop, luces blancas, planas, directas del flash o de la luz encendida de las salas; cuerpos gordos, con estrías, cercados por paredes destruidas, camas viejas y apenas ordenadas…. Yunques ahumados sus pechos, gimen canciones redondas.

Dibujar no es, necesariamente, ni mejor ni peor que fotografiar. Es simplemente un recurso otro, con sus propias potencias y límites. Yo tenía 6 meses de vida en portugués. Estas intervenciones son actividades de visita y conversación destinadas a la prevención de enfermedades, la promoción de la ciudadanía y la reducción de daño en el uso de drogas… mi lugar era sólo de observador.

Especialmente prostitución de calle y de sala de bajo costo dólares, aprox. Se deja sólo como referencia ocasional la prostitución que sucede en Bares y Wiskerias.

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las mejores putas del mundo dibujos a lapiz de prostitutasPosted on10:12 pm - Oct 2, 2012

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